Langsung ke konten utama

Guru dan Dekadensi Moral Peserta Didik

Perkembamgan teknologi komunikasi yang kian pesat dewasa ini ternyata tidak hanya membawa efek positif tetapi juga memberikan dampak negatif bagi manusia dari berbagai aspek kehidupannya. Dampak negatif ini tentu saja tidak hanya menyerang orangtua melainkan juga menyasar para peserta didik tingkat sekolah dasar dan menengah.  Ada begitu banyak pemberitaan media yang menyoroti tentang perilaku peserta didik usia sekolah yang melakukan tindakan kekerasan terhadap temannya, terhadap guru bahkan terhadap orangtuanya sendiri. Selain itu, Aksi tawuran antarpelajar, geng motor, bully, perudungan, pelecehan, hamil di luar nikah serta perbuatan tercelah lainya yang masih marak terjadi. Perilaku seperti ini merupakan contoh dari dekadensi moral, artinya ada kemerosotan moral atau perilaku. Dalam konteks ini, peserta didik seakan tidak lagi sanggup membedakan mana perbuatan yang harus dilakukan dan mana perbuatan yang semestinya dihindari.  Situasi ini tentu saja menggelitik nurtani par...

Renungan Hari Minggu Paska V 28 April 2024: Yesus Adalah Pokok Anggur (Yoh 15: 1-8)

Injil Yohanes 15:1-8 mengungkapkan gambaran yang indah tentang hubungan kita dengan Kristus, menggunakan analogi 'pokok anggur' dan 'ranting-rantingnya'. Kristus menyatakan bahwa Dia adalah pokok anggur yang sejati, dan kita adalah ranting-rantingnya. Seperti ranting yang tidak dapat berbuah tanpa tersambung dengan pokok anggur, demikian pula kita tidak dapat berbuah tanpa tetap berada dalam Kristus.

Pesan yang disampaikan oleh Yesus dalam analogi pokok anggur dan ranting-rantingnya adalah suatu panggilan untuk hidup dalam kesatuan yang erat dengan-Nya. Analogi ini menyoroti pentingnya hubungan personal dengan Kristus sebagai sumber kehidupan rohani. Ketika Yesus menyatakan bahwa Dia adalah pokok anggur yang sejati, Dia menegaskan bahwa hanya melalui-Nya kita dapat mengalami kehidupan yang berarti dan berbuah bagi Kerajaan Allah.

Sebagai umat Katolik, panggilan ini mengingatkan kita akan pentingnya sakramen-sakramen dalam kehidupan kita. Sakramen-sakramen adalah saluran rahmat yang mempersatukan kita dengan Kristus dan memperkuat hubungan kita dengan-Nya. Melalui sakramen-sakramen, seperti Ekaristi Kudus, kita menerima Kristus secara nyata dalam diri kita dan menjadi bagian dari tubuh-Nya yang hidup. Dalam persekutuan sakramen, kita diperbaharui dan diperkuat untuk menghasilkan buah-buah Roh.

Ilustrasi: pexels.com

Selain itu, Injil Yohanes 15:1-8 juga menekankan pentingnya kesetiaan dan ketaatan kita kepada Kristus sebagai pokok anggur. Ranting-ranting yang tetap bersatu dengan pokok anggur akan menghasilkan buah, tetapi ranting yang tidak setia atau terputus akan menjadi tidak berguna. Ini mengingatkan kita akan pentingnya iman yang teguh dan ketaatan yang gigih dalam mengikuti ajaran Kristus. Dalam hidup kita sehari-hari, kita dipanggil untuk menjaga kesatuan dengan Kristus melalui doa yang teratur, pembacaan Firman-Nya, dan kehidupan sakramental yang aktif.

Selain itu, renungan ini juga mengajak kita untuk merefleksikan bagaimana kita dapat menjadi saksi Kristus di dunia ini. Sebagaimana Yesus menyatakan, dengan menghasilkan buah, kita memuliakan Bapa. Oleh karena itu, sebagai umat Katolik, kita dipanggil untuk mempersembahkan buah-buah Roh dalam pelayanan dan kasih kepada sesama. Kita dipanggil untuk menjadi terang dan garam dunia, menyebarkan kasih dan kebenaran Kristus kepada yang membutuhkan.

Sebagai kesimpulannya, Injil Yohanes 15:1-8 adalah panggilan bagi kita sebagai umat Katolik untuk hidup dalam kesatuan yang erat dengan Kristus, menjadi saksi-Nya di dunia ini, dan menghasilkan buah-buah Roh yang memuliakan Bapa. Melalui hubungan yang intim dengan Kristus dan kesetiaan kepada ajaran-Nya, kita dapat mengalami kehidupan yang berarti dan berbuah bagi Kerajaan Allah.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

RPP Agama Katolik Kelas 1 dan 2 (Fase A) Semester Ganjil

Menuyusun perangkat pembelajaran merupakan salah satu tugas pokok seorang guru. Perangkat pembelajaran disiapkan oleh guru sebelum melakukan aktivitas pembelajaran di dalam kelas. Dalam Kurikulum Merdeka (kumer),  perangkat pembelajaran mencakup Program Tahunan (prota), Program Semester (promes), Capaian Pembelajaran (CP), Tujuan Pembelajaran (TP), dan Alur Tujuan Pembelajaran (ATP), Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) dan Juga Modul Ajar.  RPP dan modul ajar memiliki kesamaan yakni sebagai panduan bagi guru dan peserta didik dalam aktivitas pembelajaran. Perbedaannya ialah modul ajar lebih lengkap sehingga bisa juga dibagikan kepada siswa untuk pembelajaran secara mandiri. Sedangkan RPP hanya berisi panduan bagi guru untuk mengajar di dalam kelas sehingga tidak bisa dibagikan kepada siswa. Pada kesempatan ini akan dibagikan salah satu contoh RPP Pendidikan Agama Katolik untuk kelas 1 dan 2 (fase A). RPP yang dibagikan ini adalah RPP sepanjang semester ganjil. RPP ini telah...

RPP Agama Katolik Kelas VII dan VIII Semester Ganjil Kurikulum Merdeka

Menurut Permendikbud No.  22  Tahun  2016 tentang standar proses Pendidikan Dasar dan Menengah, Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) dimengerti sebagai rencana kegiatan pembelajaran tatap muka untuk satu atau lebih pertemuan.  RPP dikembangkan pada setiap awal semester atau awal tahun pelajaran. Penyusunan RPP bukan hanya sekedar urusan persiapan administratif seperti yang diyakini sebagian guru, melainkan kegiatan yang melekat pada pembelajaran sebagai sebuah  proses.  Dalam  sudut pandang manajemen,  kegiatan  perencanaan  selalu mendahului kegiatan pencapaian tujuan. Penyusunan dan pengembangan RPP dapat dilakukan oleh guru secara individu maupun dalam kelompok MGMP dan KKG. Photo Anastasia  Shuraeva dari pexels.com Seiring berjalannya waktu, kurikulum pendidikan berubah dari kurikulum 13 berubah menjadi kurikulum merdeka. Dalam kurikulum merdeka dikenal adanya modul ajar dan juga RPP. Modul ajar merupakan suatu perangkat ajar ...

Bisikan Pendidikan dan Jejak-jejak Mimpi

Mei kembali menyapa semesta. Begitu lembut. Ia datang bersama hujan di sela-sela angin. Memberi jatah bagi bulir padi yang tumbuh pada tanah retak akibat panas. Membantu tumbuh tunas baru pada pohon-pohon. Memulihkan luka bunga-bunga liar di padang Savana akibat gigitan hewan. Juga penyejuk bagi jiwa-jiwa manusia yang kemarau. Kring! Kring! kring! Alarm ponsel genggamku bergetar hebat tepat disebelah kanan kupingku. Tubuhku begitu sulit digerakkan. Berat. Pelan-pelana kumemaksa mataku terbuka.Cukup lama hingga mataku menangkap cahaya sang surya yang menembus celahjendela.Akubenar-benar kesiangan. Rupanya hujan semalam benar-benar membawaku pada lelap berkepanjangan. Aku bergegas membersihkan tubuhku. Memakai seragam dan sepatu. Lalu mengambil selendang motif berwarna merah darah yang telah kusiapkan dari semalam di atas meja. Setelah semua beres, aku berlari kecil menuju dapur. Aku mendapati ibu duduk di pinggir tungku api. Tangannya sibuk mengaduk makanan yang menguap dari mulut panci...